Lanterne chinoise Animal

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Lanterne chinoise Animal Applicable: Parc, Zoo, Jardin botanique, Centre commercial, Centre commercial, Place de la ville, Exposition, Événement, etc. Taille: personnalisé MOQ: 1 ensemble Technique : Fait à la main, fabrication sur place Qualité: Imperméable, imperméable à l’eau, à l’épreuve de la neige Matériel: acier standard, tissu de soie, ampoule LED, peinture à l’huile Couleur: exigence du client Garantie: 1 an
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Nom du produit

Lanterne chinoise Animal

TaillePersonnalisé
CouleurExigence du client
MoQ1 ensemble
MatérielAcier standard, tissu de soie, ampoule LED, peinture à l’huile
TechniqueFait à la main, fabriquer sur place
ApplicableParc, zoo, jardin botanique, centre commercial, place de la ville, exposition, événement, etc.

Qualité

Imperméable à l’eau, à l’épreuve du soleil, de la neige

Garantie1 an
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Film à bulles d’air ou boîtier en bois, sur demande du client
TransportPar avion (5-10 jours), par mer (20-50 jours), en train (20-50 jours)


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            Festival des lanternes pendant les dynasties Han et Tang


La formation du festival des lanternes a atteint l’apogée des dynasties Han et Tang.

Le développement du festival des lanternes dans les dynasties Han et Tang a été très critique.

À l’époque de l’empereur Wu de la dynastie Han, la révérence, le culte et le sacrifice de

le Dieu Taiyi est devenu de plus en plus grand et grand. L’éclairage des lanternes, comme le

contenu important des sacrifices, a été progressivement concentré sur le jour de Shangyuan, et son

La nuit s’appelait Yuan Ye, également connu sous le nom de Festival des lanternes. Le successeur du bouddhisme

sous la dynastie des Han de l’Est, la coutume de brûler des lanternes à Shangyuan s’est répandue

largement et répandu parmi la population. L’empereur Liu Zhuang de la dynastie Han, qui

croyait au bouddhisme, est devenu un puissant défenseur de la propagation du bouddhisme en Chine

et la promotion d’Everbright. A cette époque, Mo Tengzhu Flan est venu enseigner en Orient,

et a rencontré la censure du taoïsme, ce qui a conduit à l’épreuve du mana dans la cour du palais

devant l’empereur Ming de la dynastie Han. Mortenzhu Flange brûle l’image du

les Écritures avec feu, et les images des Écritures brillent sans dommage. Empereur Ming

des Han croyaient encore plus au bouddhisme et le respectaient, et ordonnaient de « brûler la lampe » sur

le jour du 15ème jour du premier mois lunaire, quand le Bouddha a changé d’avis, pour

montrer la grande illumination du bouddhisme (voir « L’histoire des moines » cité dans « Han »

Dharma Neizhuan »). C’est le dernier jour de l’histoire chinoise où l’empereur a émis un

décret d’allumer les lanternes, et il n’est pas faux de considérer cela comme le début de la Lanterne

Fête. Avant cela, la ville de Chang’an sous la dynastie Han était soumise au « couvre-feu » de Jinwu.

La nuit. Afin de faciliter le peuple à allumer les lanternes toute la nuit, l’empereur Ming du

Han a autorisé la « libération nocturne » le quinzième jour du premier mois lunaire, qui a également autorisé la « libération nocturne »

a créé un précédent pour l’interdiction des lanternes à Shangyuan. Depuis, les lanternes magiques de

Le bouddhisme a été allumé sur la terre de Chine, et ils ont rapidement déclenché une prairie.


Pendant les dynasties du Nord et du Sud, festival des lanternes et observation des lanternes

sont progressivement devenus la norme. Dans la dynastie Qi du Nord, le moine Yezhong

Biantiyesha a expliqué un jour un volume du « Soutra du Mérite de Deng », qui était

prêt à décrire les mérites de deng. Empereur Liangwu des dynasties du Sud

croyait au bouddhisme. En plus de construire des monastères, il s’est également sacrifié

trois fois en tant qu’esclave dans le temple Tongtai. Le quinzième jour du premier mois lunaire

dans son palais, les lanternes ont été allumées, ce qui est devenu un événement unique. Empereur Liang

Jianwen a également écrit un « Lie Deng Fu », et l’impératrice Chen a également écrit « Mountain Lamp »

Poèmes ». À partir des poèmes et des poèmes ci-dessus, nous pouvons voir la scène de l’ouverture des lanternes

pour apprécier les lanternes le soir de la Fête des Lanternes : les lanternes exposées incluent

lampes à huile, lampes à laque, encens ou bougies brûlantes; il y a des lampes à distance

montagnes, et il y a des lampes sur la route. Pendant cette période, les lanternes Shangyuan

originaire du bouddhisme répandu partout, et le taoïsme s’est également joint à la

excitation. Selon sa propre origine, le Festival des lanternes en Chine s’est formé

le prototype d’un festival important pour la nation chinoise pendant le Sud et

Dynasties du Nord.


Le festival des lanternes a été développé autrefois sous la dynastie Sui, stagnant pendant un certain temps,

et prospéra à nouveau sous le règne de l’empereur Yang de la dynastie Sui. Le populaire

les festivals de lanternes à thème religieux et les festivals de lanternes de style étranger ont obtenu de grands résultats

développement à ce moment-là.


L’origine du Festival des Lanternes est que la dynastie Tang a été un âge d’or de mon

la société féodale du pays, avec une économie développée, une culture prospère et forte

la force nationale. Dans un tel contexte social, le Festival des lanternes a été

développé davantage par la forte impulsion économique et culturelle. Les documents historiques

de la dynastie Tang appelé le Festival des lanternes « Festival des lanternes ». . Les empereurs

de la dynastie Tang n’étaient pas seulement les décideurs et les défenseurs de la

Festival des lanternes et festivals des lanternes, mais aussi des participants actifs afin de montrer

« s’amuser avec les gens ». Non seulement vous allez faire du shopping et regarder les lumières

vous-même, mais permettez également aux parents royaux et aux ministres de regarder les lumières. La Lanterne

Festival et un jour avant et après, devenir officiellement un jour férié national officiel,

tous les bureaux du gouvernement doivent cesser de fonctionner. De plus, pendant ces trois nuits,

« Jinwu a reçu l’ordre de libérer l’interdiction pour voir les lumières », et même les forces armées

qui appliquent habituellement les interdictions de nuit pourraient entreposer leurs armes et leurs armes pendant ces

trois nuits. Les citoyens de la ville peuvent profiter de la visite autant qu’ils le souhaitent, et même

s’ils sont proches des Miyagi, l’armée de la forêt impériale n’interviendra pas. Le

les empereurs de la dynastie Tang « regardaient régulièrement les lanternes » la nuit du

Festival des lanternes pour célébrer la paix dans le monde et montrer que l’ensemble

le monde célèbre ensemble. Palais, temples, demeures de fonctionnaires éminents, et

les manoirs des riches ont tous mis en place des hangars de montagne et construit des bâtiments colorés. Le

les rues et les ruelles sont également pleines de lumières, « brillantes comme le jour ». Il y a même des lanternes rares

dans les hommages des pays étrangers. On peut voir que les pays voisins aussi

connaître le passe-temps de l’empereur de la dynastie Tang et la prospérité de la lanterne

Festival dans les plaines centrales.

 

 

 

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